Почасти ране хришћанске муцинике

Српска православна црква и њени верници почасти ране хришћанске муцинике Светог Исидора Хиоског и Светог Максима 27. маја. Ови светитељи су положили животе своје за веру током сурових прогона у трећем веку. Њихове приче о непоколебивој храбрости и жртви остају централне за православну духовну традицију.

Свети Исидор је живео у трећем веку и био је родом из Александрije. Током владавине цара Деција, на силу је регрутован у римску војску и послат на острво Хиос. Кад је војвода Нумерије сазнао за Исидорову хришћанску веру, наредио му је да се одрекне вере и принесе жртве римским идолома. Исидор је тврдо одбио, кажући да иако му тело може бити убијено, душа му остаје изван земаљске власти.

Због овог непокорства, Исидор је поднео страховите муке. Према агиографским изворима, палачи су му исекли језик да утишају његове похвале Богу. Чудесно, Исидор је наставио јасно да исповеда веру у Христа чак и без језика. Љутит, војвода је наредио његово одсецање главе 251. године. Његово тело је тајно сахрањено, а његове мошти се и данас почасти.

Традиције и забране за дан

Свети Максим је страдао у истом периоду интензивних прогона. Обичан грађанин са изузетном вером, изведен је пред судију и приморан да изабере између жртвовања паганским боговима или смрти. Максим је поносно изјавио да се клања само живом Богу. Брутално је пребijen и каменован до смрти, придружујући се Исидору у небеском царству као сведок непоколебиве вере.

Данас се верници моле Светом Исидору за снагу током животних искушења и неправди. Сматра се заштитником оних који страдају за истину. Следећи Исидоров пример да опрости својим мучитељима, верује се да је ово погодан дан да се расчисте стари рачуни, опросте онима који су нас увредили и очисти срце од горчине.

Пошто је данас среда, Православни типикон налага пост на води. Верници треба да се уздржавају од меса, млечних производа и уља. Народна традиција тврди да је лаж, клевета или говор лоше о другима велики грех у овом дану. Верује се да се свака ружна реч изговорена данас двоструко враћа говорнику. Иако није велики празник, саветује се да се избегне тешки пољски или домаћи рад из поштовања према крви мученика, посвећујући дан духовном миру уместо тога.